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La tua dose mensile di creatività e femminismo

Lavoro o dissenso? Questo è il dilemma

Quando il lavoro creativo ci abitua a confondere il nostro valore con la nostra produttività e a chiamare passione ciò che spesso è solo sfruttamento.

In un mondo che ci chiede performance costante, qual è lo spazio per il dissenso? Lavoro o dissenso? È la domanda che vogliamo mettere al centro di questa stagione di eventi e conversazioni di We Hate Pink.

Colonialismo, capitalismo, patriarcato interiorizzato, la triade che vive dentro di noi

Spesso pensiamo al colonialismo, al capitalismo e al patriarcato come a sistemi esterni, ma la loro logica di dominio non si ferma alle relazioni geopolitiche o economiche: diventa un modo in cui abitiamo noi stesse.

Il colonialismo, con la sua storia di conquista, confina vite, risorse e possibilità in gerarchie che si traducono in narrazioni interiori di minor valore e di inferiorità. Questa dinamica non è solo storica; si ripete oggi nelle relazioni globali, come evidenziato dagli interventi statunitensi sul Venezuela, descritti da molti analisti come un ritorno a pratiche di influenza e controllo che ricordano la *Dottrina Monroe, con incursioni militari e pressioni economiche sulla sovranità nazionale venezuelana, a fini strategici e petroliferi. (Taylor & Francis online)

Il capitalismo, oltre a essere un sistema economico, è un dispositivo che classifica il valore di ciascuna vita in base alla produttività, alla velocità e al profitto. Ci insegna che essere utili è sinonimo di essere meritevoli, e questa lezione si sedimenta in noi come una voce interna che non si spegne mai.

Il patriarcato funziona nello stesso modo, non solo come sistema esterno di dominio tra maschile e femminile, ma anche come logica appresa che organizza desideri, comportamenti e aspettative. Ci insegna a occupare meno spazio, a renderci accomodanti, disponibili, instancabili; a scambiare la sopportazione per professionalità e l’adattamento per maturità.

Nel lavoro, soprattutto nel lavoro creativo, si traduce nell’idea che dobbiamo dimostrare costantemente il nostro valore, lavorare di più per essere legittimate, accettare gerarchie sbilanciate come se fossero naturali.

Come il colonialismo e il capitalismo, anche il patriarcato non ha bisogno di imporsi continuamente dall’esterno; una volta interiorizzato, opera attraverso di noi. Diventa una voce che normalizza lo sfruttamento, che trasforma il dissenso in senso di colpa, che ci convince che il problema sia la nostra insufficiente resilienza e non un sistema costruito sulla disparità.

Quando queste tre strutture convergono, la resistenza smette di essere immediatamente collettiva e si trasferisce in noi, diventando fatica, conflitto interiore, autosorveglianza. È così che la gerarchia si perpetua, colonizzando non solo territori ed economie, ma corpi, tempo, relazioni e immaginari.

*La Dottrina Monroe (1823) è una linea di politica estera statunitense che, sotto l’apparente rifiuto del colonialismo europeo nelle Americhe, ha nel tempo legittimato l’intervento degli USA in America Latina. In pratica, ha trasformato la regione in una zona di influenza statunitense, giustificando ingerenze politiche, economiche e militari in nome della “sicurezza” e della “stabilità”. È spesso considerata una forma di colonialismo informale o neo-colonialismo

Cosa faremo

In questa stagione di We Hate Pink, vogliamo dissezionare queste dinamiche attraverso voci critiche, esperienze collettive e strumenti concreti.
Perché creatività, pubblicità e media troppo spesso si adeguano, normalizzano e ripropongono le stesse logiche capitaliste e coloniali a cui dicono di voler resistere.

Un settore che si racconta progressista, ma che continua a operare su gerarchie, estrazione di valore, appropriazione culturale e lavoro emotivo non riconosciuto. Un settore che parla di impatto, inclusione e purpose mentre si asserve a modelli di produzione che consumano corpi, tempo e immaginari.

Non si tratta di puro pensiero. Si tratta di riconoscere come queste logiche ci attraversano, di come finiscono per diventare abitudini, aspettative, autosfruttamento e di creare spazi in cui il dissenso non sia un lusso, né una posa radicale, ma una pratica quotidiana, professionale e collettiva.

Nel 2026 We Hate Pink si concentrerà su una serie di eventi e minitalk pensati per chi lavora in creatività, pubblicità e media e sente il bisogno di fermarsi, nominare le cose e rimetterle in discussione.

• Minitalk online su lavoro creativo, cura e valore

• Conversazioni sull’autodeterminazione personale e collettiva in industrie che prosperano sulla nostra disponibilità costante

• Spazi di resistenza pratica alle logiche di sfruttamento e auto-sfruttamento interiorizzato nel lavoro creativo e culturale

Perché se il nostro settore continua a riprodurre il sistema senza mai interrogarlo, la creatività smette di essere uno spazio di possibilità e diventa solo un altro linguaggio al servizio del controllo.

La tua voce conta

Se lavori in creatività, pubblicità o media, ci piacerebbe ascoltare la tua esperienza. Abbiamo preparato una breve survey per capire meglio come stai vivendo il lavoro creativo oggi e quali conversazioni vorresti aprire insieme a We Hate Pink nei prossimi mesi.

È anonima, richiede solo pochi minuti e ci aiuterà a costruire eventi e contenuti che partano dalle esperienze reali della nostra community.

📚 Cosa stiamo leggendo

Women, Race and Class — Angela Davis Un classico imprescindibile per capire come il capitalismo, il razzismo e il patriarcato siano sistemi intrecciati tra loro. Utile per smontare l’idea che le oppressioni siano “separate” e per leggere il lavoro (pagato e non pagato) come terreno politico.

The Problem with Work — Kathi Weeks Un testo fondamentale per chi lavora nelle industrie creative mette in discussione la centralità morale del lavoro, la retorica della passione e l’idea che la produttività definisca il nostro valore.

Patriarchy and Accumulation on a World Scale — Maria Mies Un libro chiave dell’eco-femminismo che mostra come il capitalismo globale e il patriarcato si fondano sull’estrazione di lavoro invisibile, spesso femminile. Perfetto per capire perché lo sfruttamento “non è un bug, ma una feature”.

Feminism and Nationalism in the Third World — Kumari Jayawardena Un testo di femminismo postcoloniale che racconta le lotte delle donne nei contesti colonizzati. Aiuta a collegare il colonialismo esterno e quello interiorizzato e a leggere le dinamiche globali che influenzano anche il nostro lavoro quotidiano.

Tensions of Empire — a cura di Ann Laura Stoler Una raccolta di saggi su come il colonialismo continui a modellare culture, desideri e gerarchie sociali. Utile per riconoscere le logiche coloniali che sopravvivono oggi nei media, nella creatività e nel linguaggio del potere.

Il dissenso non è pausa, è potere

Ogni volta che rivendichi il tuo tempo, la tua cura, la tua soglia di fatica, stai spezzando un patto con un sistema che pretende di consumarti.
Non è un fallimento, è dissenso.

Con rabbia e cura

Il Team di We Hate Pink

We Hate Pink è una Community Interest Company che non riceve sponsorizzazioni né alcun tipo di sostegno economico da organizzazioni o aziende. La nostra forza risiede nell’impegno e nella dedizione delle persone che ne fanno parte, spinte unicamente dall’attivismo.

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